= رووه من طريق الحارث بن عمران الجعفري، عن هشام عن أبيه، عن عائشة. مرفوعًا وهو طريق الحاكم الأول.

- ورواه ابن حبان "بلفظ مقارب" (١/ ٢٢٥).

- ورواه البيهقي "بلفظ مقارب" كتاب النكاح، باب: اعتبار الأكفاء (٧/ ١٣٣).

- روياه من طريق عكرمة بن إبراهيم، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا.

- ورواه الدارقطني "بنحوه".

رواه من طريق صالح بن موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا.

ورواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد مرسلًا.

قال: رواه أبو المقدام هشام بن زياد، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن النبي -ﷺ-. مرسلًا وهو أشبه بالصواب (١/ ٢٦٤).

- كما رواه ابن الجوزي من طرق أخرى، كلها واهية كما ذكر (٢/ ١٢٤، ١٢٥).

ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق من طرق عن أبي بكر أحمد بن القاسم.

أنبأنا أبو زرعة أنبأنا أبو النظر أنبأنا الحكم بن هشام. حدثني هشام بن عروة به (٥/ ١٢٠، ٢) يراجع السلسلة الصحيحة للألباني (٣/ ٥٦).

دراسة الِإسناد:

هذا الحديث روي من خمسة طرق.

* الطريق الأول: وهو طريق الحاكم الأول ومن وافقه، وفيه الحارث بن عمران الجعفري المدني.

قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، والحديث الذي رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة "تخيروا لنطفكم ... " لا أصل له. وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك. تهذيب التهذيب (٢/ ١٢٥). =