= وقال ابن حجر في التقريب: صدوق يخطيء (٢/ ٣٦٤).

الحكم علي الحديث:

قلت. مما تقدم يتبين أن الظاهر من حال يريد أنه ليس به بأس كما قال ابن معين فعليه يكون الحديث بهذا الِإسناد حسنًا لذاته، وقد حسنه الترمذي كما سبق.

كما أن للحديث شاهد وهو حديث الأصل عند الحاكم وقال عنه: صحيح على شرط مسلم وسكت عنه الذهبي (المستدرك: ٢/ ١٠٤، ١٠٥) فعليه يكون الشاهد صحيحًا لغيره.