= وقد أورد الحديث الذهبي في الفضائل له وقال: قلت: سعد: ليس بثقة وصح أن أحب البلاد إلى النبي -ﷺ- مكة. من رسالة خرجت بها الأحاديث الموضوعة في مستدرك الحاكم (ص٣).

دراسة الِإسناد:

هذا الحديث أعله الذهبي بسعد بن سعيد المقبري.

قلت: سعد هو ابن سعيد بن أبي سعيد المقبري المدني أبو سهل.

قال ابن عيينة: كان سعد قدريًا. وقال أبو حاتم: هو في نفسه مستقيم وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد الله، وعبد الله ضعيف، ولا يحدث عن غيره.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وقال البزار: فيه لين. تهذيب التهذيب (٣/ ٤٦٩، ٤٧٠).

وقال ابن حجر في التقريب: لين الحديث (١/ ٢٨٧).

وقال الذهبي في الكاشف: قدري لين (١/ ٣٥٠).

فلم يقل أحد بأنه ليس بثقة كما قال الذهبي. والظاهر أن هذا القول منه على أخيه فإنه هو الذي تركه أكثر العلماء وقد سبق بيان حاله عند حديث رقم (٢٣) وأنه متروك الحديث. وقد سبق أن السخاوي أعل الحديث بعبد الله بن سعيد.

الحكم على الحديث:

قلت: مما تقدم يتبين أن سعد بن سعيد لين الحديث، وأما عبد الله بن سعيد فإنه متروك، كما أن الحديث معارض بحديث عبد الله بن عدي بن حمراء الزهري مرفوعًا "والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني خرجت منك ما خرجت" يعني مكة.

١ - رواه الترمذي. كتاب المناقب، باب: فضل مكة (٥/ ٧٢٢)، (ح٣٩٢٥) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح. =