= الكتاب -يعني العلويات-. الميزان (٤/ ٢٧، ٢٨)، اللسان (٥/ ٣٦٢).

الحكم على الحديث:

قلت: مما تقدم يتبين أن في سند الحاكم محمد بن محمد بن الأشعث وهو وضاع فعليه يكون الحديث بهذا الإِسناد موضوعًا -وقد أشار إلى هذا الذهبي حيث قال: وآفته من موسى أو ممن بعده- وأما موسى بن إسماعيل فلم أجد من ترجمه -والله أعلم-.