= وقال الذهبي في التلخيص: آفته من البلوى أو عبدان.

الميزان (٢/ ٦٨٥)، اللسان (٤/ ٩٤).

الحكم على الحديث:

قلت: مما تقدم من أقوال العلماء يتبين أن الحديث بهذا الإسناد موضوع.

كما نسب الحديث أيضًا لابن عساكر عن واثلة بن الأسقع كما في كنز العمال وقال: هذا حديث منكر ليس بالقوي (١٥/ ١٤، ١٦، ١٧).

وكذا أورده ابن كثير في البداية والنهاية من رواية واثلة بن الأسقع وقال: وهذا موضوع (١/ ٣٣٨، ٣٣٩).

وقد نسبه الكناني أيضًا لابن شاهين من طريق خير بن عرفة وقال: مجهول تنزيه الشريعة (١/ ٢٣٦).