= * الطريق الثالث: لكن الحديث جاء من طريق آخر عند البزار ورواته كلهم ثقات كما في التقريب (١/ ٤٠١)، (١/ ٥٠)، (٢/ ٣٦٨)، (٢/ ١٧٩).

إلا الأسود بن سالم فلم أجد من ترجمة، وقال البزار: ثقة كما سبق ذكر ذلك.

فعلى ذلك يكون حديثه صحيحًا.

الحكم على الحديث:

قلت: مما تقدم يتبين أن الحديث بطريق الحاكم ضعيف جدًا وكذا بطريق البزار الأول يعتد بهما لشدة ضعفهما. أما الطريق الثالث فهو صحيح.

فعلى ذلك فالحديث صحيح، باعتبار الطريق الثالث -والله أعلم-.