تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذلك يتجه إلى قبر رسول الله ^ وصاحبيه ويبدأ - كما تقول أخبارهم -«بكسر الحائط الذي على القبر... ثم يخرجهما (يعني صاحبي رسول الله) غضين رطبين فيلعنهما ويتبرأ منهما ويصلبهما ثم ينزلهما ويحرّقهما ثم يذريهما في الريح» (1) .

وفي رواية أخرى «أول ما يبدأ به القائم.. يخرج هذين رطبين غضين فيحرّقهما ويذريهما في الريح، ويكسر المسجد» (2) .

ولم يكتف منتظرهم بهذا؛ بل إنه يقوم بقتل عام شامل للجنس العربي واستئصال وجوده، فيروي النعماني: «.. عن الحارث بن المغيرة وذريح المحاربي قالا: قال أبو عبد الله ×: ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح» (3) .

وكأن روايتهم هذه لا تفرق بين من يتشيع وغيره: لكن تؤكد أخبارهم أنه لن يتشيع أحد من العرب للقائم، ولهذا تحذر منهم فتقول: «اتق العرب فإن لهم خبر سوء أما إنه لم يخرج مع القائم منهم واحد» (4) .

ولكن في الشيعة من العرب كثير غير أن أخبارهم تقول بأنهم سيمحصون فلا يبقى منهم إلا النزر اليسير (5) .

ولا تنسى رواياتهم أن تخص البيت النبوي الطاهر ببائقة من بوائق منتظرهم حيث يزعمون أن أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق حبيبة رسول الله ^ تبعث من قبرها قبل يوم القيامة،وذلك لأنها ارتكبت - كما يفترون - حدًا في عهد رسول الله ^، ولكن رسول الله لم يقم عليها الحد - كما يزعمون -.وقد أخذته الرحمة بها، مع أن الله سبحانه يقول: ((وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ)) (6)

فلم يقم عليها الحد ولكن قائمهم يتولى تنفيذ ما عجز أفضل الخليقة عن تنفيذه،

(1) بحار الأنوار: (52/386).

(2) بحار الأنوار: (52/386).

(3) الغيبة للنعماني: (ص:155)، بحار الأنوار: (52/349).

(4) الغيبة للطوسي: (ص:284)، بحار الأنوار: (52/333).

(5) انظر: الغيبة للنعماني: (ص:137)، بحار الأنوار: (52/114).

(6) النور، آية:2].

مختصر كتاب أصول الشيعة الإثني عشرية للقفاري · الصفحة ٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر كتاب أصول الشيعة الإثني عشرية للقفاريص ٦١