تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يندب رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع و الرفع منه , وعند القيام من التشهد الأول , فهذه هي المواضع الأربعة التي يتأكد فيها استحباب رفع اليدين .

لكن يسن أحيانا رفع اليدين عند كل رفع وخفض ، عن مالك بن الحويرث (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع في صلاته إذا ركع ، وإذا رفع رأسه من الركوع ، وإذا سجد ، وإذا رفع رأسه من السجود ، حتى يحاذى بهما فروع أذنيه)صححه الألباني.

ومحل الرفع يكون مع التكبير , أو بعده , أو قبله فكل ذلك جائز , ويستحب ان يرفع اليدين ممدوتى الأصابع , ويجعلهما حذو المنكبين وأحياناً يبالغ في رفعهما حتى يحاذي بهما أطراف الأذنين.

س 16)- وضع اليمين على الشمال فوق الصدر من سنن الصلاة وضح ذلك؟

يندب للمصلى ان يضع يده اليمنى على اليسرى فوق الصدر عقب التكبير، وهو من سنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فلا يجوز إسدالهما.

وكيفية الوضع بان يضع اليمنى على ظهر كفه اليسرى، وعلى الرسغ والساعد , أو يقبض باليمنى على اليسرى أحيانا وكل ذلك ثابت عنها صلى الله عليه وسلم.

س 17)- النظر إلى موضع السجود من سنن الصلاة وضح ذلك؟

النظر إلى موضع السجود يشمل الإِمام والمأموم والمنفرد ؛ كما انه يشمل من كان يصلى في المسجد الحرام أو في أي مكان .

ولا يستثنى النظر إلى محل السجود إلا في حالتين فقط:

1- في حالة الجلوس ، فإنه يرمي ببصره إلى أصبعه حيث تكون الإِشارة.

2- صلاة الخوف.

س 18)- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع من سنن الصلاة وضح ذلك؟

اعلم انه يجب على المصلى ان يلتزم بهيئة الركوع التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ذلك :

1 - وضع اليدين على الركبتين . 2 - تفريج أصابع الكفين . 3 - مد الظهر . 4 - التمكين للركوع وإلمكث فيه حتى يأخذ كل عضو مأخذه.

وقد سبق وان عرفنا ان كل ذلك من الركوع الذي يجب على المصلي ان يأتي بها , كما يندب للمصلى ان:

مختصر الفوائد لتيسير مسائل الفقه والعقائد · الصفحة ١٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الفوائد لتيسير مسائل الفقه والعقائدص ١٣٢