وأرى أنّ عموم الحديث يجعل محلّ الدعاء في أيّ موطن مِن مواطن الصلاة ، وليس قصراً (1) رواه الشيخان . (2) الأذكار /129.

له على ما بعد التشهد أو في آخِر الصلاة كما ذهب بعض أهل العلم .

أمَّا رواية السيدة عائشة -رضي الله عنها- التالية فهذه التي يمكن أنْ تُحْمَل على آخِر الصلاة ؛ لأنّ التعوذ قد ورد في روايات عديدة قبل السلام ، ومع ذلك فلا أرى بأساً مِن قراءة هذا الدعاء في الصلاة لا سيما في السجود .

2- {اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ،

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ .. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَم} ، فقال له قائل :" مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَم ؟! " فقال - صلى الله عليه وسلم - ﴿إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَف﴾ (1) .

3- {اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ قَلْباً سَلِيماً وَلِسَاناًصَادِقاً,وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُ لِمَا تَعْلَم} (2) .