«العقل العقدي» و «العقل الجبري»

(2)

﴿إِنْ هَاذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ﴾

د. أكرم حجازي

18/ 4/2014

بدلا من أن تواجه قوى الأمة، خاصة العلماء والحركيين والمفكرين، «الحكم الجبري»، عبر تشخيصه أولا، ثم التعامل معه ثانيا، تعايشت معه حتى صارت تفكر بعقلية» الجبر «!! فلما وقعت في ﴿قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ طغى «العقل الجبري» على «العقل العقدي»، فاختلط الدين بالدنيا والسياسة الوضعية بالسياسة الشرعية والحلال بالحرام والحق بالباطل.

سيكون لدينا في هذه الحلقة ثلاثة محاور للبحث هي:

- أنماط الحكم في الإسلام

- الإسلام ولغة الأيديولوجيا

- نماذج أيديولوجية لمفاهيم عقدية:

- الخلافة

- الشريعة

- نظرية الإعداد

أولا: أنماط الحكم في الإسلام

الشائع لدى القوى الإسلامية ورموزها القول بأن الإسلام لم يحدد نظام حكم خاص تخضع له الأمة!! وأن الأمر تُرِكَ للاجتهاد، وهذا «الاجتهاد» يتبنى «الدولة القومية» بكل مدخلاتها ومخرجاتها بما في ذلك مصطلحات «الاستقلال» و «السيادة» و «الحرية» و «الوحدة الوطنية» و «العدالة» و «المساواة» و «المدنية وحتى