تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

76- أن القرآن عصمة؛ إذا اعتصم به الإنسان عصم من الضلال في الدنيا، والشقاء في الآخرة، كما قال تعالى: (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى (123)) (1) ، أي لا يضل في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة.

77- وفيه الحث على الاعتصام بكتاب الله، والرجوع إليه، وأن به العصمة من كل سوء. فإن قال قائل: ما تقولون في السنة التي لم تكن موجودة في القرآن بعينها؟

قلنا: كل سنة سنها الرسول - صلى الله عليه وسلم - فهي موجودة في القرآن. قال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) (2) وقال تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه) (3) . وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) (4) . وقال تعالى: (النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه) (5) . فكل سنة سنها الرسول - صلى الله عليه وسلم - فهي من القرآن، لكن ليس من اللازم أن ينص عليها بعينها.

78- اعتراف الصحابة رضي الله عنهم بالجميل للنبي - صلى الله عليه وسلم - لقوله: "نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت " وهذه الشهادة التي شهدها الصحابة رضي الله عنهم يجب على كل مؤمن أن يشهدها فنحن نشهد أنه قد بلغ، وأدى، ونصح عليه الصلاة والسلام.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين · الجزء ٢٤ · الصفحة ٥٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمينج ٢٤ · ص ٥٢٨