تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمن استعاذ فلا بأس ومن ترك فلا بأس في الركعات الأخرى، لكن تشرع الاستعاذة في الركعة الأولى بتأكيد وهكذا التسمية، أما في الركعات الأخرى فيسن. . رجل أو امرأة، يسن إذا افتتح سورة، أما إذا كان يقرأ بعض آيات فلا حاجة إلى التسمية تكفي التسمية الأولى عند قراءته الفاتحة.

١٥٧ - مسألة في الإسرار بالبسملة

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم س. م. أ. وفقه الله لكل خير وزاده من العلم والإيمان آمين.

سؤالكم عن: الجهر بالبسملة وعدم التأمين؟ (١)

وجوابه: الأفضل الإسرار بالبسملة؛ لقول أنس رضي الله عنه: «كان النبي ﷺ وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم (٢)» . وإذا جهر بها الإنسان بعض الأحيان للتعليم فلا بأس به؛ لأنه ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه ما يدل على ذلك. أما التأمين فالسنة الإتيان به بعد كلمة ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ (٣) في الصلاة وخارجها؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه

(١) جواب صدر من مكتب سماحته برقم ٨٠١\ خ في ٩\٥\ ١٤١٩ هـ

(٢) صحيح البخاري الأذان (٧٤٣)، صحيح مسلم الصلاة (٣٩٩)، سنن الترمذي الصلاة (٢٤٦)، سنن النسائي الافتتاح (٩٠٧)، سنن أبي داود الصلاة (٧٨٢)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٨١٣)، مسند أحمد (٣/٢٧٥)، موطأ مالك النداء للصلاة (١٧٩)، سنن الدارمي الصلاة (١٢٤٠) .

(٣) سورة الفاتحة الآية ٧

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ٢٩ · ص ٢٤٤