تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨ - مسألة في دخول المصلي مع الإمام أثناء الصلاة في الحالة التي عليها

س: حديث: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (١)» هل يشمل صلاة السنة التي يبتدئها صاحبها والتي هو فيها حين الإقامة؟

ج: الحديث المذكور يشمل الصلاة التي يبتدئها حين الدخول فإنه لا يجوز له ذلك، وعليه أن يدخل مع الإمام في الحالة التي هو عليها، وهكذا من كان في صلاة النافلة حين الإقامة فإنه يقطعها للحديث المذكور، إلا أن يكون في الركوع الثاني أو بعده فإنه يتمها خفيفة ثم يلتحق بالإمام؛ لأن ما أدركه في هذه الحال أقل من الركعة فلا يدخل في الحديث المذكور؛ لقول النبي - ﷺ -: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك

(١) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن بالإقامة، برقم ١١٦٠.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ٢٥ · ص ١٧٢