تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦ - حكم وجود المرأة أمام المصلي

س: كيف نجمع بين حديث أن الرسول - ﷺ - أخبر أنه لا يقطع الصلاة إلا المرأة والكلب الأسود والحمار، وبين حديث أن عائشة - رضي الله عنها - كانت تنام أمام الرسول - ﷺ - وهو يصلي حتى إذا أراد أن يوتر غمزها فقامت؟ (١)

ج: ليس بين الحديثين تخالف؛ لأن وجودها أمامه وهي في الفراش لا يسمى مرورا وهكذا انسلالها من الفراش ليس مرورا.

٤٧ - شرح حديث: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (١)»

س: نرجو من فضيلتكم شرحا مبسطا لحديث: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (٢)»؟ (٣)

(١) من برنامج نور على الدرب.

(١) صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧١٠)، سنن الترمذي الصلاة (٤٢١)، سنن النسائي الإمامة (٨٦٥)، سنن أبو داود الصلاة (١٢٦٦)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٥١)، مسند أحمد بن حنبل (٢/٤٥٥)، سنن الدارمي الصلاة (١٤٤٨) .

(٢) صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧١٠)، سنن الترمذي الصلاة (٤٢١)، سنن النسائي الإمامة (٨٦٥)، سنن أبو داود الصلاة (١٢٦٦)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٥١)، مسند أحمد بن حنبل (٢/٤٥٥)، سنن الدارمي الصلاة (١٤٤٨) .

(٣) من برنامج نور على الدرب.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ٢٥ · ص ١٥٤