ج: الحديث المذكور صحيح ولكنه محمول عند أهل العلم على المعنى الذي ذكرت وهو كون الرجال ليس بينهم وبين النساء حائل، أما إذا كن مستورات عن الرجال فخير صفوفهن أولها وشرها آخرها كالرجال، وعليهن إتمام الصفوف الأول فالأول وسد الفرج كالرجال لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله ﷺ في ذلك وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
٤٢ - كيف الجمع بين قوله عليه الصلاة والسلام: «أفتان أنت يا معاذ (١)» وبين فعله في قراءته بسورة البقرة وآل عمران
س: كيف نجمع بين قول الرسول ﷺ: «أفتان أنت يا معاذ (٢)»، وفعله هو عليه الصلاة والسلام حيث ثبت عنه أنه قرأ بالبقرة وآل عمران والمائدة والأعراف وغيرها؟ (٣)
(١) صحيح البخاري كتاب الأذان (٧٠٥)، صحيح مسلم الصلاة (٤٦٥)، سنن النسائي الإمامة (٨٣٥)، سنن أبو داود الصلاة (٧٩٠)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٨٦)، مسند أحمد بن حنبل (٣/٣٠٨)، سنن الدارمي الصلاة (١٢٩٦) .
(٢) صحيح البخاري كتاب الأذان (٧٠٥)، صحيح مسلم الصلاة (٤٦٥)، سنن النسائي الإمامة (٨٣٥)، سنن أبو داود الصلاة (٧٩٠)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٨٦)، مسند أحمد بن حنبل (٣/٣٠٨)، سنن الدارمي الصلاة (١٢٩٦) .
(٣) من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من المجلة العربية