تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولهذا قال تعالى: ﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا﴾ (١) يعني الظالمين الجائرين المعتدين المتعدين لحدود الله، وهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطبا لجهنم، أما المقسطون بالميم من أقسطوا من الرباعي فهؤلاء هم: أهل العدل الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيمن ولاهم الله عليهم؛ ولهذا قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ (٢) يعني يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف، ولهذا جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا (٣)» .

١٠٠ - تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ﴾ (١) . . . الآيات

س: أرجو تفسر قوله تعالى من سورة النازعات: ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ (٢) ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾ (٣)

(١) سورة الجن الآية ١٥

(٢) سورة الممتحنة الآية ٨

(٣) أخرجه مسلم في كتاب (الإمارة) باب: فضيلة الإمام العادل برقم (٣٤٠٦) .

(١) سورة النازعات الآية ٤٠

(٢) سورة النازعات الآية ٤٠

(٣) سورة النازعات الآية ٤١

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ٢٤ · ص ٣٢١