تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

له - ﷺ -: «أسلمت على ما أسلفت من خير (١)» . والله ولي التوفيق.

تارك الصلاة لا يصح حجه

س: ما حكم من حج وهو تارك للصلاة سواء كان عامدا أو متهاونا؟ وهل تجزئه عن حجة الإسلام؟ (١) .

ج: من حج وهو تارك للصلاة فإن كان عن جحد لوجوبها كفر إجماعا ولا يصح حجه، أما إن كان تركها تساهلا وتهاونا فهذا فيه خلاف بين أهل العلم منهم من يرى صحة حجه، ومنهم من لا يرى صحة حجه، والصواب أنه لا يصح حجه أيضا؛ لقول النبي - ﷺ -: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر (٢)»، وقوله - ﷺ -: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة (٣)»، وهذا يعم من جحد وجوبها، ويعم من تركها تهاونا، والله ولي التوفيق.

(١) رواه البخاري في (الزكاة) باب من تصدق في الشرك ثم أسلم برقم (١٤٣٦)، ومسلم في (الإيمان) باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده برقم (١٢٣)

(١) نشر في مجلة (الدعوة) العدد (١٥٤٠) في ٢٢ \ ١٢ \ ١٤١٦هـ.

(٢) رواه الترمذي في (الإيمان) باب ما جاء في ترك الصلاة برقم (٢٦٢١) .

(٣) رواه مسلم في (الإيمان) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة برقم (٨٢) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٦ · ص ٣٧٤