تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعنى كثيرة، وبذلك تعلم أيها السائل أنه ليس عليك حج سوى مرة واحدة ولو كنت غنيا، وما بعدها فهو تطوع، وهكذا العمرة لا تجب على المكلف إلا مرة واحدة إذا استطاع ذلك، وما زاد على ذلك فهو تطوع؛ لقول النبي - ﷺ - لما سئل عن الإسلام قال: «الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج وتعتمر (١)» أخرجه الدارقطني وصححه ابن خزيمة، ولقول النبي - ﷺ - لعائشة - رضي الله عنها -: «على النساء جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة (٢)»، وفق الله المسلمين جميعا للعلم النافع والعمل الصالح.

س: أرجوا من سماحتكم توضيح الآية ﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ (١) هل الأحسن للمقيم بمكة الطواف بالبيت أم الصلاة أثابكم الله؟ (٢)

(١) رواه ابن خزيمة في (المناسك) باب ذكر البيان أن العمرة فرض وأنها من الإسلام برقم (٣٠٤٤)، والدارقطني في (الحج) باب المواقيت برقم (٢٦٦٤) .

(٢) رواه ابن ماجه في (المناسك) باب الحج جهاد النساء برقم (٢٩٠١)

(١) سورة البقرة الآية ١٢٥

(٢) من ضمن أسئلة موجهة لسماحته في المسجد الحرام في عام ١٤١٨ هـ.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٦ · ص ٣٦٦