هي ركن الإسلام الأعظم بعد الشهادتين، ولا يقبل حج ولا عمل بدونها، فقد روى مسلم - رحمه الله - عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة (١)»، وروى أحمد وأصحاب السنن - رحمهم الله - عن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر (٢)»، وقد رغب النبي - ﷺ - في أدائها جماعة، وأخبر أنها تزيد عن صلاة المنفرد بدرجات كثيرة، ففي الحديث المتفق على صحته عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - ﷺ - قال: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة (٣)»، والفذ: الذي يصلي منفردا.
وحذر النبي - ﷺ - من ترك الجماعة لغير عذر فقد روى البخاري ومسلم - رحمهما الله - عن أبي هريرة
(١) رواه مسلم في (الإيمان) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة برقم (٨٢) .
(٢) رواه الترمذي في (الإيمان) باب ما جاء في ترك الصلاة برقم (٢٦٢١)
(٣) رواه البخاري في (الأذان) باب فضل صلاة الجماعة برقم (٦٤٥)، ومسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب فضل صلاة الجماعة.. برقم (٦٥٠) .