تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج: المشروع أن تبدئي بالقضاء؛ لقول النبي ﷺ: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر (١)» أخرجه مسلم في صحيحه. فبين ﷺ أن صوم الست يكون بعد صوم رمضان. فالواجب المبادرة بالقضاء، ولو فاتت الست؛ للحديث المذكور، ولأن الفرض مقدم على النفل. والله ولي التوفيق.

س: من عليه صيام أيام من رمضان ورغب في صيام ست من شوال، وأراد صيامها قبل أن يقضي ما عليه على اعتبار أن أيام رمضان يمكن قضاؤها في أي وقت، أما الست من شوال فهي خاصة بشهر شوال. أرجو إفادتي أثابكم الله.

ج: المشروع أن يبدأ بالقضاء قبل صيام الست؛ لأن الرسول ﷺ قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال (١)» . وإذا صامها قبل القضاء لم يحصل إتباعها رمضان، بل يكون صامها قبل بعضه، ولأن الفرض أهم فكان أولى بالتقديم.

(١) صحيح مسلم الصيام (١١٦٤)، سنن الترمذي الصوم (٧٥٩)، سنن أبو داود الصوم (٢٤٣٣)، سنن ابن ماجه الصيام (١٧١٦)، مسند أحمد بن حنبل (٥/٤١٧)، سنن الدارمي الصوم (١٧٥٤) .

(١) رواه مسلم في (الصيام) باب استحباب صوم ستة أيام من شوال برقم (١١٦) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٥ · ص ٣٩٣