تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدم لا يبطل صومك، وهذا القيء الذي خرج منك بغير اختيارك لا يبطل صومك؛ لقول النبي ﷺ: «من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء (١)» . رواه أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح.

س: الأخ \ ن. ت. ع. يقول في سؤاله: شخص نام في نهار رمضان واحتلم وخرج منه المني، هل يقضي هذا اليوم؟ علما بأنه أمسك حتى أذان المغرب، أي أكمل يومه؟ (١)

ج: ليس عليه قضاء؛ لأن الاحتلام ليس باختياره، ولكن عليه الغسل إذا وجد المني؛ لقول النبي ﷺ: «الماء من الماء (٢)» «وقوله ﷺ لأم سليم لما سألته عن الاحتلام: هل عليها منه غسل؟ قال ﷺ: نعم إذا رأت الماء (٣)» متفق على صحته.

(١) رواه ابن ماجه في (الصيام) باب ما جاء في الصائم يقيء برقم (١٦٧٦) .

(١) نشر في مجلة (الدعوة) العدد (١٤٩٤) في ١٠ \ ١ \ ١٤١٦ هـ.

(٢) رواه مسلم في (الحيض) باب إنما الماء من الماء برقم (٣٤٣) .

(٣) رواه البخاري في (الغسل) باب إذا احتلمت المرأة (٢٨٢)، ومسلم في (الحيض) باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها برقم (٣١٣) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٥ · ص ٢٧٦