تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾ (١) وقوله سبحانه: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ (٢) وقول النبي ﷺ: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين (٣)»، وفي لفظ: «فصوموا ثلاثين (٤)» وفي لفظ آخر: «فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما (٥)»، فهذه الآيات والأحاديث تدل على أن الواجب هو الأخذ بالأهلة، فإن تم الشهر ثلاثين صام الناس ثلاثين، وإن نقص صام الناس تسعا وعشرين، وقد تواترت الأحاديث عن الرسول ﷺ دالة على أن الشهر يكون تسعا وعشرين، ويكون تارة ثلاثين، ولهذا أمر النبي ﷺ بترائي الهلال وإكمال العدة إذا لم ير الهلال ليلة الثلاثين من شهر شعبان أو ليلة الثلاثين من رمضان.

فلا يجوز لأحد أن يحكم رأيه ويقول: إن الشهر دائما يكون ثلاثين؛ لأن هذا القول مصادم ومخالف للأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله ﷺ، كما أنه

(١) سورة البقرة الآية ١٨٩

(٢) سورة الحشر الآية ٧

(٣) رواه البخاري في (الصوم) باب قول النبي ﷺ: إذا رأيتم الهلال فصوموا. برقم (١٩٠٩)، والنسائي في (الصيام) باب ذكر الاختلاف على عمرو بن دينار برقم (٢١٢٤) .

(٤) رواه مسلم في (الصيام) باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال برقم (١٠٨١) .

(٥) رواه البخاري في (الصوم) باب قول النبي ﷺ: ''إذا رأيتم الهلال فصوموا''. برقم (١٩٠٩) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٥ · الصفحة ١٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٥ · ص ١٦٠