تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليه وسلم: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (١)» رواه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد حسن، وأصله في الصحيح من دون ذكر النهار.

ولأنه قد صح عن النبي ﷺ في أحاديث كثيرة ما يدل على أن المشروع للمسلم إذا أتى المسجد يوم الجمعة أن يصلي ما قسم الله له قبل خروج الإمام ولم يحدد النبي ﷺ ركعات محددة في ذلك فإذا صلى ثنتين أو أربعا أو أكثر من ذلك فكله حسن وأقل ذلك ركعتان تحية المسجد، أما بعدها فلها سنة راتبة أقلها ركعتان وأكثرها أربع، لقول النبي ﷺ: «من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا (٢)» وكان ﷺ يصلي ركعتين بعد الجمعة في بيته. وفق الله الجميع لما يرضيه.

(١) رواه الترمذي في (الصلاة) برقم (٣٨٩، ٣٩٤) والنسائي في (قيام الليل) برقم (١٦٤٨)

(٢) رواه مسلم في (الجمعة) برقم (٨٨١) والترمذي في (الجمعة) برقم (٤٨١)، والدارمي في (الصلاة) برقم (١٥٧٥) واللفظ له

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٢ · ص ٣٨٧