تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (١) في الثانية. كل هذا قد ثبت عن النبي ﷺ.

ويستحب أن يقرأ في صلاة العيد وصلاة الاستسقاء مثلما يقرأ في صلاة الجمعة، وربما قرأ ﷺ في صلاة العيد بسورة: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ (٢) وسورة: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ (٣) بعد الفاتحة وكل ذلك واسع والحمد لله، وإن قرأ بغير هذه السور بعد الفاتحة أجزأه لقول الله سبحانه: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ﴾ (٤) «ولقوله ﷺ للأعرابي الذي أساء في صلاته لما علمه الفاتحة ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن (٥)»

وبعد القراءة يسكت سكتة لطيفة ثم يرفع يديه كما رفع عند تكبيرة الإحرام ويكبر للركوع قائلا: الله أكبر ثم يسوي ظهره ويجعل رأسه حياله ويجعل يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع ويقول: سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم، وهذا يستوي فيه المرأة والرجل جميعا، ويشرع له أن يقول مع ذلك: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك

(١) سورة الغاشية الآية ١

(٢) سورة ق الآية ١

(٣) سورة القمر الآية ١

(٤) سورة المزمل الآية ٢٠

(٥) أخرجه البخاري في كتاب الاستئذان برقم (٥٧٨٢) واللفظ له وسلم في كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة برقم (٦٠٢) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١١ · الصفحة ٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١١ · ص ٥٦