تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جنب ومن هو غير جنب، ولو كانت الطهارة شرطا للسجود من الحدث الأكبر أو من الحدثين لبينه النبي - ﷺ -؛ لأنه لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة كما بين - ﷺ - بفعله وقوله أن الجنب لا يقرأ القرآن.

وبذلك يتضح جواز سجود التلاوة والشكر للجنب والحائض وغيرهما ممن هو على غير طهارة من المسلمين في أصح قولي العلماء، والله ولي التوفيق.

المشروع للإمام إذا قرأ آية

السجدة في الصلاة الجهرية أن يسجد (١)

س: الأخ م. س. ع. من ثادق في المملكة العربية السعودية يقول في سؤاله: صليت مع أحد الأئمة صلاة المغرب وقرأ في الركعة الأولى سورة العلق: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ (٢) وبعد تكبيرة سجدت سجدة التلاوة ولكني فوجئت به يقول سمع الله لمن حمده، أي أنه لم يسجد سجدة التلاوة فنهضت وتابعت معه للركعة بدون ركوع وبعد السلام نهضت وأتيت بركعة بدل الركعة

(١) من الأسئلة الموجهة لسماحته من (المجلة العربية) .

(٢) سورة العلق الآية ١

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١١ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١١ · ص ٤١٣