تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج: لا حرج في الصلاة في المزرعة إذا كان المسجد بعيدا عنكم، وهكذا التأخير للصلاة عن أول الوقت نصف الساعة أو نحو ذلك لا حرج فيه، لكن الصلاة في أول الوقت أفضل إلا إذا اشتد الحر في صلاة الظهر فالإبراد أفضل، وهكذا إذا تأخر الجماعة في صلاة العشاء عن أول الوقت فإن الإمام يوافقهم؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه «كان يراعي الجماعة في صلاة العشاء، فإن رآهم اجتمعوا عجل، وإن رآهم تأخروا أخر (١)» . والله ولي التوفيق.

تأخير الصلاة عن وقتها بسبب بعض الأعمال العسكرية.

س: أنا رجل أعمل في أعمال عسكرية قد تلجئني إلى تأخير الصلاة عن وقتها كالعصر ولا أستطيع العصيان؛ لأن العاصي يعاقب بالفصل أو السجن إلى آخره.

ج: لا يخفى أن الصلاة عمود الإسلام، وأنها الركن الثاني من أركانه الخمسة، وأن أداءها في الوقت من أهم شرائطها، وأن طاعة المخلوق في المعصية غير جائزة. لقول النبي ﷺ: «إنما الطاعة في المعروف (١)» وقوله عليه الصلاة والسلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق (٢)» .

(١) صحيح البخاري مواقيت الصلاة (٥٦٥)، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (٦٤٦)، سنن النسائي المواقيت (٥٢٧)، سنن أبو داود الصلاة (٣٩٧)، مسند أحمد بن حنبل (٣/٣٦٩)، سنن الدارمي الصلاة (١١٨٤) .

(١) صحيح البخاري الأحكام (٧١٤٥)، صحيح مسلم الإمارة (١٨٤٠)، سنن النسائي البيعة (٤٢٠٥)، سنن أبو داود الجهاد (٢٦٢٥)، مسند أحمد بن حنبل (١/٨٢) .

(٢) صحيح البخاري أخبار الآحاد (٧٢٥٧)، صحيح مسلم الإمارة (١٨٤٠)، سنن النسائي البيعة (٤٢٠٥)، سنن أبو داود الجهاد (٢٦٢٥)، مسند أحمد بن حنبل (١/٩٤) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٠ · ص ٣٨١