عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة (١)» رواه مسلم في صحيحه، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
وفي الصحيحين، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول (٢)» وفي صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: «من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة (٣)» . زاد البيهقي بإسناد حسن: «إنك لا تخلف الميعاد»، ولأن إجابة المؤذن سنة تفوت إذا استمر في القراءة، والقراءة لا تفوت، وقتها واسع. وفق الله الجميع.
حكم الكلام بعد إقامة الصلاة (١) .
س: يسأل القارئ: ع. ع - من الرياض فيقول: ما حكم الكلام بعد إقامة الصلاة وقبل تكبيرة الإحرام في أمور خارجة عن الصلاة، كتسوية الصفوف أو غيره، أو أن يكون الكلام حديثا عن الحياة الدنيا؟
(١) صحيح مسلم الصلاة (٣٨٤)، سنن الترمذي المناقب (٣٦١٤)، سنن النسائي الأذان (٦٧٨)، سنن أبو داود الصلاة (٥٢٣)، مسند أحمد بن حنبل (٢/١٦٨) .
(٢) صحيح مسلم الصلاة (٣٨٤)، سنن الترمذي المناقب (٣٦١٤)، سنن النسائي الأذان (٦٧٨)، سنن أبو داود الصلاة (٥٢٣)، مسند أحمد بن حنبل (٢/١٦٨) .
(٣) صحيح البخاري الأذان (٦١٤)، سنن الترمذي الصلاة (٢١١)، سنن النسائي الأذان (٦٨٠)، سنن أبو داود الصلاة (٥٢٩)، سنن ابن ماجه الأذان والسنة فيه (٧٢٢)، مسند أحمد بن حنبل (٣/٣٥٤) .
(١) نشرت في مجلة الدعوة في العدد (١٢١٣) بتاريخ ٢٧ \ ٣ \١٤١٠هـ.