تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة رضي الله عنهم في ما نعلم أنهم قرأوا القرآن وثوبوه لحي أو ميت. والله ولي التوفيق.

الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة (١) .

س: ورد في الحديث: سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل يقوم الليل ويصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة، فقال: هو في النار، ما صحة هذا الحديث الشريف؟

ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله. وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: «لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين (٢)» خرجه مسلم في صحيحه، عن أبي هريرة، وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، وخرج أبو داود بإسناد صحيح، عن النبي ﷺ أنه قال عليه الصلاة والسلام: «من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه (٣)» وقال عليه الصلاة والسلام: «من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر (٤)» .

(١) برنامج نور على الدرب، الشريط رقم (٥١) .

(٢) صحيح مسلم الجمعة (٨٦٥)، سنن النسائي الجمعة (١٣٧٠)، سنن ابن ماجه المساجد والجماعات (٧٩٤)، مسند أحمد بن حنبل (١/٢٣٩)، سنن الدارمي الصلاة (١٥٧٠) .

(٣) سنن الترمذي الجمعة (٥٠٠)، سنن النسائي الجمعة (١٣٦٩)، سنن أبو داود الصلاة (١٠٥٢)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٢٥)، مسند أحمد بن حنبل (٣/٤٢٥)، سنن الدارمي الصلاة (١٥٧١) .

(٤) سنن أبو داود الصلاة (٥٥١)، سنن ابن ماجه المساجد والجماعات (٧٩٣) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ١٠ · ص ٢٥٢