تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج: الواجب رده؛ لعموم الأدلة الشرعية في ذلك، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان (1) » متفق عليه. ومعنى فليقاتله: فليدفعه بقوة. والله ولي التوفيق.

189 - الجمع بين حديث:

«يقطع الصلاة الحمار والمرأة (1) » . . .

وبين حديت «أن عائشة كانت تنام أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي (2) »

س: كيف نجمع بين حديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أنه لا يقطع الصلاة إلا المرأة والكلب الأسود والحمار، وبين حديث «أن عائشة رضي الله عنها كانت تنام أمام الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصلي حتى إذا أراد أن يوتر غمزها فقامت (3) » ؟

(1) أخرجه البخاري في كتاب الصلاة، باب يرد المصلي من مر بين يديه برقم 509، ومسلم في كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي برقم 505.

(1) صحيح مسلم الصلاة (510) ، سنن الترمذي الصلاة (338) ، سنن النسائي القبلة (750) ، سنن أبي داود الصلاة (702) ، سنن ابن ماجه الصيد (3210) ، مسند أحمد (5/161) ، سنن الدارمي الصلاة (1414) .

(2) صحيح البخاري الصلاة (508) ، صحيح مسلم الصلاة (512) ، سنن النسائي الطهارة (168) ، سنن أبي داود الصلاة (714) ، مسند أحمد (6/132) ، موطأ مالك النداء للصلاة (258) ، سنن الدارمي الصلاة (1413) .

(3) صحيح البخاري الصلاة (508) ، صحيح مسلم الصلاة (512) ، سنن النسائي الطهارة (168) ، سنن أبي داود الصلاة (714) ، مسند أحمد (6/132) ، موطأ مالك النداء للصلاة (258) ، سنن الدارمي الصلاة (1413) .

مجموع فتاوى ابن باز · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجموع فتاوى ابن بازج ٢٩ · ص ٣٢٨