تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سبيل الله (1) » وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة (2) » أخرجه مسلم في صحيحه رحمه الله.

فهذه النصوص وما جاء في معناها كلها دالة على كفر من ترك الصلاة عمدا تهاونا وتكاسلا، لا عن علة من نوم أو مرض يسوغ له معه التأخير، أو عن نسيان، فالناسي والنائم والمريض الذي يسوغ له التأخير يقضي، وأما المتعمد المتساهل فهذا لا يقضي، وعليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى، كما تقدم.

66 - شرح حديث: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي أربعا فلا تسأل حسنهن وطولهن (1) »

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد (2) :

(1) أخرجه الإمام أحمد في مسند الأنصار برقم 1200، والترمذي في كتاب الإيمان، باب ما جاء في حرمة الصلاة برقم 2541.

(2) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة برقم 116.

(1) صحيح البخاري المناقب (3569) ، سنن الترمذي الصلاة (439) ، سنن أبو داود الصلاة (1341) ، مسند أحمد بن حنبل (6/36) ، موطأ مالك النداء للصلاة (265) .

(2) نشرت في 19 \ 9 \ 1414هـ.

مجموع فتاوى ابن باز · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجموع فتاوى ابن بازج ٢٥ · ص ١٨١