تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٢٦ - نا عَبْدُ الْكَرِيمِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: دَخَلُوا عَلَى ابْنِ الْعُرْيَانِ يَعُودُونَهُ، فَقَالُوا: كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَ: أَجِدُنِي ابْيَضَّ مِنِّي مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يَسْوَدَّ، وَاسْوَدَّ مِنِّي مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يَبْيَضَّ، وَلَانَ مِنِّي مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يَشْتَدَّ، وَاشْتَدَّ مِنِّي مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يَلِينَ

[البحر الرجز]

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِآيَاتِ الْكِبَرْ

تَقَارُبُ الْخَطْوِ وَسُوءٌ فِي الْبَصَرْ

وَقِلَّةُ الطَعْمِ إِذَا الزَّادُ حَضَرْ

وَقِلَّةُ النَّوْمِ إِذَا اللَّيْلُ اعْتَكَرْ

وَكَثْرَةُ النِّسْيَانِ فِيمَا يُذَّكَرْ

وَتَرَكُ الْحَسْنَاءِ فِي قُبْلِ الطُّهُرْ

وَالنَّاسُ يَبْلُونَ كَمَا يَبْلَى الشَّجَرْ

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِجَيِّدِ الْعِنَبِ: هُوَ مَا رُوِيَ عَمُودُهُ، وَاخْضَرَّ عُودُهُ، وَتَفَرَّقَ عُنْقُودُهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِجَيِّدِ الرُّطَبِ: هُوَ مَا كَثُرَ لَحَاهُ، وَرَقَّ سَحَاهُ، وَصَغُرَ نَوَاهُ

٢٠٢٧ - نا عَبْدُ الْكَرِيمِ، نا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، نا بَقِيَّةُ، نا ⦗٩٥٥⦘ شُعْبَةُ، عَنْ حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: ﴿إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا﴾ [الإسراء: ١٠٢] قَالَ: مُعَذَّبًا

معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط ابن الجوزي · الجزء ٣ · الصفحة ٩٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط ابن الجوزيج ٣ · ص ٩٥٤