تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 86

ذيل ثمار المقاصد لطلس 189

ـ مسجد آدم:: كان في محلّة بيت أبيات [ضمن بساتين أبي جرش اليوم]، بجوار بستان العميقة ملك بني الشيرجي، جدّده الحاجب عطاء.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 85

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 143

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 114، 160

الدارس للنعيمي 2/ 348

ـ مسجد الأذرعي:: مجهول الموقع.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 59

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 115

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 83

الدارس للنعيمي 2/ 327

ـ مسجد آراق السلحدار:: لا يزال قائما في محلّة الصحابة من منطقة الميدان الوسطاني، إلى الشمال من جامع الموصلي، شيّد في العهد المملوكي سنة 750 ه‍/ 1349 م، وفيه تربة آراق بن عبد الله السلحدار نائب السلطنة المملوكيّة في «صفد» المتوفى سنة 754 ه‍/ 1353 م، وفيه أيضا قبر تصرّ العامّة على أنه قبر الصحابي صهيب الرومي (علما بأنه توفي في المدينة المنوّرة ودفن فيها). ويعرف المسجد أيضا بمسجد سيدي صهيب، وبمسجد صهيب الرومي، وبمسجد (قره أصلان)؟

ذيل ثمار المقاصد لطلس 192

خطط دمشق للعلبي 308

مآذن دمشق للشهابي 437

مشيّدات دمشق ذوات الأضرحة للشهابي 123

ـ مسجد الأربعين:: لا يزال قائما في أعلى جبل قاسيون، بمغارة الدم [مغارة الأربعين]، يشرف على حيّ ركن الدين، ويرجّح الأستاذ دهمان في حاشيته على القلائد الجوهريّة أن هذا المكان قد يكون أصلا معبدا وثنيّا من العهد الآرامي ثم صار ديرا فمسجدا. ويميل الاعتقاد إلى أنه الموضع الذي قتل فيه قابيل بن نوح أخاه هابيل. وفي داخل المسجد أربعون محرابا ومنها اشتقّت تسمية المسجد. ويعرف أيضا بمسجد رجال الأربعين، وبمسجد مقام الأربعين، وبمزار الأربعين، وبمقام الأربعين.