المخصّص لبيع البضائع المستوردة ضمنه إلزاميّا، كي تبق تحت نظر الدولة.

دمشق بين عصري المماليك والعثمانيين للعلبي 257

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي 168

ـ محاكرة ابن الصلاح الغزولي:: كانت في حيّ العمارة الجوّانية، عند جادة النوفرة، بجوار المدرسة البادرائيّة.

الدارس للنعيمي 2/ 224

ـ المحاملين:: موضع كان عند جسر المصلّى حول جامع المصلّى بحي الميدان التحتاني.

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي 8 (حوادث سنة 363 ه‍)

ـ المحراب:: هو قبلة المسجد، أو الموضع في جدار المسجد يتّجه المصلّون باتّجاهه، وهو الموضع الذي يقيم عنده الإمام الصلاة. وبعض هذه المحاريب في بعض المساجد مخصّص لمذهب من المذاهب الأربعة.

موسوعة العمارة الاسلاميّة 351

ـ محراب الحنابلة:: بمقصورة الخضر في الجامع الأموي، أنظر أيضا مقصورة الخضر.

الدارس للنعيمي (الفهارس)

القلائد الجوهريّة لابن طولون 1/ 244، 2/ 428، 467، 477

ـ محراب الحنفيّة:: بمقصورة الحنفيّة في الجامع الأموي، أنظر أيضا مقصورة الحنفيّة.

الدارس للنعيمي 2/ 56، 395

مفاكهة الخلّان لابن طولون (الفهارس)

ـ محراب الشافعيّة:: بمقصورة الخطابة في الجامع الأموي، أنظر أيضا مقصورة الخطابة.

مخطط الجامع الأموي

ـ محراب الصحابة:: بمقصورة الصحابة في الجامع الأموي، ويعرف أيضا بمحراب المالكيّة. أنظر أيضا مقصورة الصحابة.

الدارس للنعيمي 2/ 394، 395

مفاكهة الخلّان لابن طولون (الفهارس)