صحّة لما يعتقد (پورتر) في كتابه (خمس سنوات في دمشق) من أن كنيسة المقسلاط قامت في موضع كنيسة مريم. وتعرف أيضا بكنيسة المقصلات، وكنيسة المقلاص.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 1/ 501 وح 5، 2/ 129

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 96، 97، 271، 273

البداية والنهاية لابن كثير 7/ 25، 26، 9/ 179

ـ كنيسة الميدان:: في حيّ الميدان الوسطاني، بمحلّة القرشي، أقيمت أواخر سنة 1862 م.

الروضة الغنّاء للقساطلي 102

ـ كنيسة اليعاقبة:: كانت بنواحي باب توما، بين رحبة خالد ودرب طلحة، عند دار الن زرناق.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 131

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 275

البداية والنهاية لابن كثير 7/ 27

ـ كنيسة اليعقوبيين:: كانت أقدم من كنيسة اليعاقبة، وكانت خربة في عصر ابن عساكر (توفي 571 ه‍)، وموقعها خلف الحبس الجديد، يدخل إليها من الأكافين التي هي من سوق علي، بالدرب الذي فيه حمّام الأكافين [منطقة سوق مدحت پاشا والبزورية وزقاق الشمّاعين اليوم]. وعند ابن كثير: (بين درب التنوي! وسوق علي).

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 130

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 272

البداية والنهاية لابن كثير 7/ 27

ـ كنيسة يوحنا:: الكنيسة التي دخلت في تنظيم الجامع الأموي، وكانت عند مقام سيدي يحيى. وتعرف أيضا بكنيسة دمشق، وبكنيسة يوحنا المعمدان، وبكنيسة مار يوحنا.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 274

البداية والنهاية لابن كثير (الفهارس)

الدارس للنعيمي 2/ 375، 376

دمشق تاريخ وصور للشهابي ط 2، 238

ـ الكهربجي:: تسمية استعملت في بدايات هذا القرن من العهد العثماني وتعني من يتعامل مع الكهرباء كما تعني بائع الأدوات الكهربائية.