ـ بيت الصارم: كان عند سوق حكر السمّاق [شارع النصر اليوم]. احترق البيت سنة 793 ه.
تاريخ ابن قاضي شهبة، مجلد 1 3/ 374
ـ بيت الضياء: كان بالجسر الأبيض من الصالحيّة.
مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 84
ـ بيت فارس: كان بمحلّة السويقة بجوار قصر حجّاج جنوبي حمّام الزين.
مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 110، 192، 195، 2/ 27
ـ بيت قرقماس التنمي: كان بحارة القصر [في منطقة التكيّة السليمانية] بجوار المدرسة الأسدية. ينسب إلى الأمير قرقماس التنمي أحد الأمراء المقدّمين في العهد المملوكي.
مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 32
ـ بيت لهيا: كانت من أعمر القرى وأشبه ببلدة، على طريق بغداد القديم حوالي جسر ثورا [في البقعة التي يقوم فيها مستشفى الزهراوي في حي القصّاع ومجاوراته اليوم]، وهي قرية القبائل اليمانيّة «السكون والسكاسك»، وكان فيها كنيسة صارت جامعا في عهد ابن جبير سنة 540 ه. أمّا تسميتها فمن الآرامية وتعني: بيت الآلهة. من تسمياتها الأخرى: بيت الإلاهة (وردت في معجم البلدان)، وبيت الآلهة وبيت لاهية (رحلة ابن جبير).
تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 83
الدارس للنعيمي 1/ 301
رحلة ابن جبير 194
القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 92 ح 3
ـ بيت محب الدين الموقّع: كان في حي القيمرية إلى الجنوب من المدرسة القيمرية الكبرى.
مفاكهة الخلّان لابن طولون 2/ 69
ـ بيت محمّد القلم: كان في زقاق العلّاف بميدان الحصى [الميدان التحتاني].
مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 387
ـ بيت المستوفي: كان بجوار الجامع الأموي.
مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 84