يقينا وحكمها كحكم «ظنّ» تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر نحو (تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً) (1) (ـ ظنّ وأخواتها).

2 ـ «وجد» بمعنى أصاب نحو «وجدت ضالّتي» أي أصبتها، فتتعدّى هذه لمفعول واحد.

3 ـ «وجد» بمعنى حزن أو حقد فلا تتعدّى بل هي لازمة.

وراء ـ ظرف مكان (ـ أوّل ودون وأسماء الجهات).

وقت ـ ظرف مبهم (ـ الإضافة)

الوقف ـ

1 ـ تعريفه:

هو قطع النّطق عند آخر الكلمة، والمراد به هنا الوقف الاختياري (2).

2 ـ تغييرات الوقف:

للوقف تغييرات تنحصر في أحد عشر نوعا، ونجتزئ منها بسبعة جمعها بعضهم بقوله:

نقل وحذف وإسكان ويتبعها ... التّضعيف والرّوم والإشمام والبدل

3 ـ الوقف على منوّن:

أرجح اللغات وأكثرها (3) أن يحذف تنوينه بعد الضمّة والكسرة كقولك «هذا علي» و «نظرت إلى علي».

أمّا بعد الفتحة ـ إعرابيّة كانت أو بنائيّة ـ فتبدل التنوين ألفا مثال الإعرابيّة (عُرُباً أَتْراباً) (4) ومثال البنائية «إيها» اسم فعل بمعنى انكفف و «ويها» اسم فعل مضارع بمعنى أعجب. و «إذا» شبّهوها بالمنوّن المنصوب، فأبدلوا تنوينها في الوقف ألفا (5).

4 ـ الوقف على هاء الضّمير:

إذا وقفنا على هاء الضّمير، فإن كانت مفتوحة ثبتت ألفها