8 ـ همزة الوصل لا تثبت في الدّرج إلّا في الضرورة:

لا تثبت همزة الوصل في الدّرج إلّا في الضرورة كقول قيس بن الخطيم الأنصاري:

إذا جاوز الإثنين سرّ فإنّه ... بنثّ وتكثير الوشاة قمين (1)

9 ـ لا تحذف همزة الوصل خطا إلّا في مواضع:

تحذف همزة الوصل لفظا، لا خطا إن سبقت بكلام نحو «جاء الحقّ» و «قل الصدق».

وقد تحذف لفظا وخطا في «ابن» مسبوق بعلم وهو صفة له بعده علم هو أب له، ما لم يقع في أوّل السطر.

وكذا في «بسم الله الرّحمن الرّحيم» بشرط أن تذكر كلّها، وألّا يذكر معها متعلّق.

وكذا همزة «أل» إن جررت اسمها بالّلام كقولك «للرّجل».

هو ـ ضمير رفع منفصل (ـ الضمير 2 / أ/ 1)

هيا ـ لغة في «أيا» وهي أداة لنداء البعيد نحو قول الحطيئة:

فقال: هيا ربّاه ضيف ولا قرى ... بحقّك لا تحرمه تا اللّيلة اللحما

هيّا ـ اسم فعل أمر. ومعناه أسرع (ـ اسم الفعل).

هيهات ـ مثلّثة الآخر: اسم فعل ماض معناه بعد ومثلها «أيهات وهيهان وأيهان وهايهات، وهايهان وأيهات وأيهان» كلها مثلثات و «هيهاه» ساكنة الآخر في نحو خمسين لغة، نحو (هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ) (2) وهيهات أكثرها استعمالا.

هيت لك ـ مثلثة الآخر، وقد يكسر أوّله، أي هلمّ وتعال، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنّث، إلّا أنّ ما بعد الّلام يتصرّف بالضّمائر تقول: هيت لك ولكما ولكم ولكنّ وهي اسم فعل أمر.