لا أقعد الجبن عن الهيجاء ... ولو توالت زمر الأعداء (1)

إن كان الثالث: جاز فيه الأمران على السّواء نحو (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) (2) (وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ) (3).

المفعول المطلق ـ

1 ـ تعريفه:

هو اسم يؤكد عامله، أو يبيّن نوعه أو عدده، وليس خبرا ولا حالا (4)، نحو «اسع للمعروف سعيا» و «سر سير الفضلاء» و «افعل الخير كلّ يوم مرّة أو مرّتين».

2 ـ كونه مصدرا، وغير مصدر.

أكثر ما يكون المفعول المطلق مصدرا، والمصدر: اسم الحدث الجاري على الفعل، وليس قولك «اغتسل غسلا» و «أعطى عطاء» مصدرين فإنهما من أسماء المصادر، لأنها لم تجر على أفعالها لنقص حروفها عنها، وقد يكون غير مصدر، وسيأتي تفصيل ذلك رقم (4).

3 ـ عامله:

عامل المفعول المطلق إمّا مصدر مثله لفظا ومعنى نحو (فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً) (5)، أو ما اشتقّ منه من فعل نحو (وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً) (6) أو وصف (7)، نحو (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا) (8) ونحو «اللحم مأكول أكلا» لاسم المفعول، ونحو «زيد ضرّاب ضربا» لمبالغة اسم الفاعل.

4 ـ ما ينوب عن المصدر:

قد ينوب عن المصدر في الانتصاب