وهي ناقصة التصرف، فلا يستعمل منها أمر ولا مصدر، ويمكن أن يعمل فيها اسم الفاعل نحو قول الشّاعر:

قضى الله يا أسماء أن لست زائلا ... أحبّك حتى يغمض العين مغمض (1)

ولا تعمل إلّا بشرط أن يتقدّم عليها: «نفي، أو نهي، أو دعاء» مثال النفي (وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ) (2) ومثال النّهي قول الشاعر:

صاح شمّر ولا تزل ذاكر المو ... ت فنسيانه ضلال مبين (3)

ومثال الدّعاء قول ذي الرّمّة:

ألا يا اسلمي يا دارميّ على البلى ... ولا زال منهلّا بجرعائك القطر (4)

وتنفرد عن «كان» بأنها لا يجوز تقديم خبرها عليها، فلا يجوز «صائما ما زال علي» ـ أمّا تقدّمه على «زال» وبعد «ما» فجائز نحو «ما صائما زال علي» وبأنها ألزمت النقص فلا يأتي منها فعل تامّ (ـ كان وأخواتها)

الماضي ـ

1 ـ تعريفه:

ما يدل على حدوث شيء مضى قبل زمن التكلّم مثل «قرأ».

2 ـ علامته:

يتميز الماضي بقبول تاء الفاعل (5) ك «تبارك وعسى وليس».

أو تاء التّأنيث السّاكنة ك «نعم وبئس وعسى وليس».

3 ـ حكمه:

الماضي مبنيّ دائما ويبنى:

(أ) على الفتح ك «سمع».

(ب) وعلى الضّمّ إذا اتصل به واو الجماعة ك «سمعوا».

(ج) وعلى السكون إذا اتصل به