وهي من أخوات «إنّ» وأحكامها كأحكامها.
وقد تتصل ب «لعلّ» «ما» الكافّة، فتكفها عن العمل، لزوال اختصاصها بالأسماء، ومنه قول الفرزدق:
أعد نظرا يا عبد قيس لعلّما ... أضاءت لك النّار الحمار المقيّدا (1)
وفي «لعلّ» لغات عشر، أفصحها وأصحّها «لعلّ» (ـ إنّ وأخواتها)
لعلّ في لغة عقيل ـ تأتي في لغة عقيل حرف جر ومنه قول شاعرهم:
لعلّ الله فضّلكم علينا ... بشيء أنّ أمّكم شريم (2)
اللّفظ ـ
1 ـ تعريفه:
صوت مشتمل على بعض الحروف تحقيقا ك «علم» أو تقديرا كالضمير المستتر في قولك «استقم» الذي هو فاعله.
اللّفيف من الأفعال ـ
1 ـ قسماه:
اللفيف (1) مفروق (2) ومقرون.
(1) فالمفروق: هو الذي فاؤه ولامه من حروف العلّة نحو «وقى» و «وفى».
وحكمه: باعتبار أوله كالمثال (ـ المثال من الأفعال)
وباعتبار آخره كالنّاقص (ـ الناقص من الأفعال) تقول في المضارع «يقي» و «يفي». وفي الأمر «قه» و «فه» بحذف فائه تبعا لحذفها في المضارع، مع حذف لامه لبنائه على الحذف تقول: «قه يا زيد» «قيا يا زيدان» «قوا يا زيدون» «قي يا هند» «قين يا نسوة».
(2) و «المقرون»: هو ما عينه ولامه حرفا علّة نحو «طوى» و «نوى» وحكمه كالنّاقص في جميع تصرّفاته. (ـ الناقص من الأفعال).
اللّقب ـ (ـ العلم 12 و 13).
لم ـ أداة للنّفي والجزم والقلب للمضي، ويجوز دخول همزة
(1) وهناك رواية صحيحة: فربما بدل لعلما ولا شاهد فيه.
(2) «لعل» حرف جر شبيه بالزائد (الله) مبتدأ رفع بحركة مقدرة لاشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد.