القسم ـ هو اليمين، وله ثلاثة أحرف: الباء، والواو، والتاء (ـ في أحرفها)

قط ـ

(1) تأتي بمعنى «حسب» تقول «قط» زيد درهم» و «قطي» و «قطك» كما يقال «حسب زيد درهم» و «حسبي» و «حسبك» إلّا أنها مبنيّة لأنها موضوعة على حرفين، وحسب معربة، وقد تدخل عليه الفاء تزيينا للفظ فيقال «فقط» كأنّه جواب شرط محذوف.

(2) وتأتي اسم فعل بمعنى يكفي يقال «قطني» كما يقال: يكفيني.

قطّ ـ بفتح القاف وتشديد الدّال مضمومة وتأتي ظرف زمان لاستغراق الزّمن الماضي وتختصّ بالنّفي، يقال: «ما رأيته قطّ» وما يجري على الألسنة من قولهم: «لا أفعله قطّ» ـ لحن لأنها لا تستعمل في المستقبل.

قعد ـ «تعمل عمل كان» (ـ كان وأخواتها 3 تعليق).

قلّما ـ مركّبة من «قلّ» الفعل الماضي و «ما» الكافّة الزائدة فكفّتها عن طلب فاعل ظاهر أو مضمر وأمكن دخولها على الفعل مباشرة، و «ما» عوض عن الفاعل وقد تأتي «قلّ» و «قلّما» بمعنى النّفي والعدم.

القول ـ هو اللّفظ الدّالّ على معنى، فهو أعمّ من الكلام والكلم والكلمة.

القول بمعنى الظّنّ ـ (ـ ظنّ وأخواتها)