ويعطف الفعل على الاسم المشبه له في المعنى نحو (فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً، فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً) (1)، (صافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ) (2) فالمغيرات في تأويل: واللّاتي أغرن «صافّات» في معنى: يصففن.
ويجوز العكس كقوله:
يا ربّ بيضاء من العواهج ... أمّ صبيّ قد حبا أو دارج (3)
ومنه (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ) (4)
7 ـ جواز حذف العاطف وحده:
يجوز بقلّة حذف العاطف وحده نحو:
كيف أصبحت كيف أمسيت ممّا ... يغرس الودّ في فؤاد الكريم
أي: وكيف أمسيت، وفي الحديث:
تصدّق رجل من ديناره، من درهمه، أي: ومن درهمه.
علامات الاسم ـ (ـ الاسم).
علامات الفعل ـ (ـ الفعل).
على ـ
(1) من حروف الجر، وتجرّ الظّاهر والمضمر، نحو (وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ) (5) ولها نحو تسعة معان أشهرها:
الاستعلاء، وهو الأصل فيها نحو (وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ) (6) الظّرفيّة، نحو: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ) (7) أي في حين غفلة.
المجاوزة: ك «عن» كقول القحيف العقيلي:
إذا رضيت عليّ بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها
أي رضيت عني.
المصاحبة نحو (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ) (8) أي مع ظلمهم.
(1) الآية «4 و 5» العاديات (100).
(2) الآية «19» الملك (67).
(3) العواهج: جمع عوهج، وهو في الأصل: الطويلة العنق من الظباء، وأراد بها المرأة، وحبا: زحف. ودرج الصبي: قارب بين خطاه.
(4) الآية «95» الأنعام (6).
(5) الآية «22» المؤمنون (23).
(5) الآية «22» المؤمنون (23).
(6) الآية «15» القصص (28).
(7) الآية «7» الرعد (13).