باب الضاد

الضّحوة والضّحى والضّحاء ـ فالضّحوة: ارتفاع أوّل النّهار، والضّحى: بالضم والقصر فوقه، والضّحاء: إذا امتدّ النّهار وقرب أن ينتصف وكلها تعرب مفعولا فيه ظرف زمان تقول: «لقيته ضحوة أو ضحى أو ضحاء».

ضمائر الأفعال لذات واحدة ـ لا يجوز للفعل مطلقا أن يكون فاعله ومفعوله ضميرين لذات واحدة فلا يقال: «أكرمتني» أي أكرمت ذاتي بل يعبّر عن المفعول ب «النّفس» أو ب «الذّات» نحو «أكرمت نفسي».

إلّا «أفعال القلوب» فإنّه يجوز فيها ذلك نحو «ظننتني» أي ظننت ذاتي.

الضّمير ـ

1 ـ تعريفه:

هو ما وضع لمتكلم، أو مخاطب، أو غائب، ك «أنا، وأنت، وهو» أو لمخاطب تارة، ولغائب أخرى وهو «الألف والواو والنّون».

2 ـ أقسامه:

ينقسم الضمير إلى قسمين:

بارز. ومستتر.

(1) الضمير البارز وقسماه:

الضمير البارز: هو ما له صورة في اللفظ كتاء «قمت»، وينقسم إلى:

منفصل. ومتّصل.

(أ) فالضمير المنفصل:

هو ما يبتدأ به في النّطق، ويقع بعد «إلّا» تقول «أنا مؤمن» وتقول: «ما نهض إلّا أنت».

وينقسم المنفصل بحسب مواقع الإعراب إلى قسمين:

(أحدهما) ما يختصّ بالرفع وهو «أنا» للمتكلم و «أنت» للمخاطب و «هو» للغائب وفروعهنّ،