94- المزيد فى متصل الأسانيد

أ-لغة: المزيد: اسم مفعول من : "الزيادة" أى النمو، خلاف النقصان، كما فى اللسان"(اللسان: 3/198- مادة "زيد"

والمتصل: ضد المنقطع، والأسانيد جمع إسناد، والإسناد: "الاعتماد" كما فى القاموس(القاموس: 1/314- مادة السند"

ب- اصطلاحاً: هو زيادة راو فى أثناء سند ظاهره الاتصال (انظر: علوم الحديث: ص287 وما بعدها، والتقريب مع التدريب: 2/2 3، وما بعدها، والاختصار: 149، وفتح المغيث: 3/8 ، وما بعدها، والتقييد 289، والنزهة: ص49)

95- المسانيد

أ-لغة: المسانيد : جمع مسند، والمسند: اسم مفعول من "أسند"، بمعنى "أضاف" أو نسب

والمسند من الحديث: ما أسند إلى قائله (القاموس: 1/314-مادة "السند")

ب- اصطلاحاً: المسانيد: جمع مسند، والمسند: كل كتاب حديثى جمع فيه مرويات كل صحابى على حده، من غير النظر إلى الموضوع الذى يتعلق به الحديث، مثل مسند الإمام أحمد (علوم الحديث: ص37، والتقريب: 2/154 وما بعدها، وفتح المغيث: 1/87 وما بعدها، والتقييد: ص56 وما بعدها، والتدريب: 1/171 وما بعدها و2/154 وما بعدها، والرسالة المستطرفة: ص6 )

ويطلق "المسند" على الحديث الذى اتصل بسنده مرفوعاً إلى النبى- صلى الله عليه وسلم -(انظر: مصطلح "المسند رقم111")

96-المستخرجات

أ- لغة: المستخرجات: جمع مستخرج، مشتق من "الاستخراج"، بمعنى الاستنباط، وخرجه فى الأدب فتخرج، وهو خريج(القاموس المحيط: ص237 مادة "خرج")

ب- اصطلاحاً: المستخرجات: جمع مستخرج، وهو كل كتاب خرج فيه مؤلفه أحاديث كتاب لغيره من المؤلفين، بأسانيد لنفسه، من غير طريق المؤلف، وربما اجتمع معه فى شيخه، أو من فوقه (علوم الحديث: ص22 وما بعدها، والتقريب: 1/111 وما بعدها: وفتح المغيث: 1/38 وما بعدها، والتقييد: ص31 وما بعدها، والنكت: 1/321 وما بعدها، والتدريب: 1/111 وما بعدها، والتوضيح: 1/69 وما بعدها)