وأول من برز من هذه الأسرة عبدالعزيز بن الحارث التميمي أبو الحسن، الذي يذكر ابن الجوزي أن أبا الحسن الأشعري استجار بداره حذرا من القتل، وفي هذا نظر لأن ولادة أبي الحسن التميمي كانت سنة 317 في حين يتفق مؤرخو الأشاعرة على أن وفاة الأشعري كانت سنة 324هـ، وعلى قول ابن الجوزي 331هـ، وفي كلا الحالتين يبعد أن يجير أبو الحسن التميمي أبا الحسن الأشعري، وسواء كان ذلك مما يمكن اعتباره من أثر الواقع في خلق الرواية التاريخية أو في التأثير عليها أم لا، فإن التأثيرات الأشعرية قد تسربت إلى البيت التميمي، حيث ذكر أن أبا الفضل بن أبي الحسن التميمي كان صديقا للقاضي أبي بكر ابن الباقلاني وأن العلاقة بينهما كانت وثيقة، مما جعل أبا الفضل يأمر مناديا عند وفاة ابن الباقلاني ينادي بين يدي جنازته: هذا ناصر السنة والدين والذاب عن الشريعة هذا الذي صنف سبعين ألف ورقة، ثم كان يزور قبره كل جمعة. (1)
ومن أبرز رجالات هذا التيار كذلك أبو محمد رزق الله التميمي، وكان أحد وجهاء بغداد ورؤساء الحنابلة فيها، ومن اللافت للنظر ما ذكره ابن أبي يعلى في الطبقات عند ذكر مشايخه فقال:" تفقه على القاضي أبي علي وقرأ على الوالد السعيد قطعة من المذهب " (2)، وعبارته ذات دلالة على أن هناك انقساما حتى في التلقي والتفقه بين التيارين، ونقل الذهبي قول أبي محمد التميمي ": كل الطوائف تدعيني " (3) وفي هذه إشارة إلى وقوف هذا التيار
(1) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 17 ص193
(2) ابن أبي يعلى " طبقات الحنابلة " ج 3 ص465
(3) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 18 ص 613