تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويذكر الذهبي في وفاة ابن الباقلاني أنه أمر شيخُ الحنابلة أبو الفضل التميمي مناديا يقول بين يدي جنازته: هذا ناصر السنة والدين والذاب عن الشريعة، هذا الذي صنف سبعين ألف ورقة " (1)

قال الذهبي معلقا " قلت: هو الذي كان ببغداد يناظر عن السنة وطريقة الحديث بالجدل والبرهان وبالحضرة رؤوس المعتزلة والرافضة والقدرية وألوان البدع، ولهم دولة وظهور بالدولة البويهية، وكان يرد على الكرامية وينصر الحنابلة عليهم وبينه وبين أهل الحديث عامر " (2)

وينقل شيخ الإسلام ابن تيمية عن أبي إسحاق الشيرازي قوله:" إنما نفقت الأشعرية عند الناس بانتسابهم إلى الحنابلة، وكان أئمة الحنابلة المتقدمين كأبي بكر عبدالعزيز وأبي الحسن التميمي ونحوهما يذكرون كلامه في كتبهم، بل كان عند متقدميهم كابن عقيل عند المتأخرين ولكن ابن عقيل له اختصاص بمعرفة الفقه وأصوله وأما الأشعري فهو أقرب إلى أصول أحمد من ابن عقيل وأتبع لها " (3)

ويذكر ابن عساكر: ولم تزل الحنبلية ببغداد في قديم الدهر على مر الأوقات تعتضد بالأشعرية على أصحاب البدع لأنهم المتكلمون عن أهل الإثبات " (4)

قلت: وقوله الحنابلة فيه توسع والصحيح أن التي قبلت الأفكار الأشعرية هي فئات محددة من الحنابلة، يقول ابن تيمية:" وكان من أعظم

(1) الذهبي "سير أعلام النبلاء " ج 17ص193

(2) المرجع السابق ج 17ص558

(3) ابن تيمية " الفتاوى " ج 3ص228

(4) ابن عساكر: تبيين كذب المفتري " ص 163

ميراث الأزمنة الصعبة ... سنوات الحنابلة في بغداد · الصفحة ٢٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ميراث الأزمنة الصعبة ... سنوات الحنابلة في بغدادص ٢٣٩