ص:84

وهو قول الأوزاعي وربيعة الرأي، واللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية(1).

المسألة الثانية : هل الخمر طاهرة أم نجسة؟

الأصل في ذلك قوله تعالى :﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[المائدة:90﴾.

وقد فَهِمَ جمهور أهل العلم من قوله تعالى : ﴿رِجْسٌ﴾ أن الخمر نجس حسًا ومعنى(2). وقالوا : رجس : أي نجس.

وقال ابن عباس : أي سخط.

وقال مجاهد : ما لا خير فيه.

وقال ابن جبير : إثم.

وقال الطبري : إثم ونتن.

وقال ابن أسلم : عذاب وشر(3).

وقال الألوسي : (ليس معقولاً في معنى الآية إرادة الرجس بمعنى النجس، فالميسر مثلاً هو لعب القمار لا يعقل فيه نجاسة من طهارة) (4).

قلت : بل أجمع الفقهاء على طهارة الميسر والأنصاب والأزلام(5)، بالرغم من أن وصف (الرجس) عائد إلى الجميع، كما هو السياق لا إلى الخمر وحده.