ص:48
وقال الصنعاني : (ولا يخفى أن في قول النبي صلى الله عليه و سلم :(سنوا بهم سنة أهل الكتاب) (1)، ما يشعر بأنهم ليسوا بأهل الكتاب) (2).
قلت : ومما يؤيد رأي الجمهور، عدم حل ذبائحهم ونكاح نسائهم، باتفاق أهل العلم إلا (أبا ثور) (3). ومن جهة أخرى، فإن قول علي رضي الله عنه والشافعي رحمه الله خلاف ما تدل عليه آية : (أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين ) (الأنعام : 156)، إذا نحن أخذنا بظاهرها، لتصبح لدينا ثلاث طوائف بدل اثنتين.
أماكن وجودهم : توجد في إيران في الوقت الحاضر طائفة من المجوس، يبلغ عددها المليون تقريبًا، ولهم معابد ونيران (4) لا يدعونها تخمد لحظة واحدة (5).
(1)رواه مالك في المؤطأ،188 بسند منقطع، والشافعي والطبراني بلفظ: سنوا بالمجوس سنة أهل الكتاب" كمأخرجه عبد الرزاق والبيهقي و أبو يعلى ، وهو حديث مرسل(والحديث المرسل: قول من لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)وقال الهيثمي في المجمع:رواه الطراني وفيه من لم أعرفه، وقال ابن كثير في تفسيره 3/80: لم يثبت بهذا اللفظ، و ضعفه الألباني في إرواء الغليل،فإنه يغني عنه الحديث الذي رواه البخاري و غيره عن بجالة بن عبدة قال: لم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر"
(2) سبل السلام 4/1373
(3)موسوعة الإجماع2/974
(4)أحكام الذميين والمستأمنين ص:16
(5)مجلة كلية أصول الدين عدد4،ص:225