(1) وَهُوَ مدار حَدِيْث أبي قيس، وهذا دليل عَلَى أن الوهم من أبي قيس.

حديثه عِنْدَ: الطبراني في الكبير 20/ (995) وَهُوَ من رِوَايَة أبي قيس هنا؛ فَهُوَ مضطرب بِهِ، والوهم مِنْهُ.

(2) هُوَ أبو وائل الكوفي، شقيق بن سلمة الأسدي: ثقة، مخضرم، مات في زمن الحجاج بَعْدَ وقعة الجماجم، وذكر خليفة أنَّهُ توفي سنة (82 هـ‍) .

انظر: الثقات 4/354، وسير أعلام النبلاء 4/161، والتقريب (2816) .

(3) حديثه عِنْدَ: عَبْد بن حميد (399) ، والطبراني في الكبير 20/ (968) .

(4) هُوَ أَبُو سعيد أو أبو الورد الثقفي الكوفي، كاتب المغيرة ومولاه: ثقة، من الثالثة.

الثقات 5/498، وتهذيب الكمال 7/454 (7277) ، والتقريب (7401) .

(5) وحديثه عِنْدَ: أحمد 4/251، وأبي داود (165) ، وابن ماجه (550) ، والترمذي (97) ، وفي العلل الكبير (70) ، وابن الجارود (84) ، وابن المنذر في الأوسط 1/453 (474) ، والطبراني في الكبير 20/ (923) و (939) ، والدارقطني 1/195، والبيهقي 1/290، وابن عَبْد البر في التمهيد 11/147-148، وفي هَذِهِ الرِّوَايَة أن النَّبِيّ (كَانَ يمسح أعلى الخفين وأسفلهما. قَالَ التِّرْمِذِيّ: ((سألت محمداً عن هَذَا الْحَدِيْث فَقَالَ: لا يصح هَذَا. روي عن ابن المبارك، عن ثور بن يزيد، قَالَ: حُدثت عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن النَّبِيّ (مرسلاً وضعف هَذَا، وسألت أبا زرعة، فَقَالَ نحواً مِمَّا قَالَ مُحَمَّد بن إسماعيل)) . انظر: العلل الكبير: 56.

(6) انظر: المجتبى 1/63، والسنن الكبرى (111) كلاهما للنسائي، والمعجم الكبير، للطبراني

20/ (968) ، والسنن الكبرى، للبيهقي 1/290.