6 ـ الحَذَذ: وهو حذف الوتد المجموع برمته فى (مستفعلن)، فتصير (مستف)، وتنقل الى (فعلن)، وكذلك (متفاعلن) تصير (متفا) بعد حذف (علن) وهو الوتد المجموع، وتكون العروض حذاء والضرب مثلها فى بحر الكامل مثل قول الشاعر:

وحراء نبع فى تماوجه ... الأرض بالعلياء تتصل

صخرٌ ومنه تفجرت شُهْب ... ولها بكل منارة شُعَل

7 ـ الصَلْم: وهو حذف الوتد المفروق برمته من آخر الجزء فى (مفعولات) فتصير (مفعو) فتنقل الى (فعلن).

وتأتى هذه العله فى ضرب بحر السريع، والعروض مكسوفه، مثل قول الشاعر:

من لسقيم ماله عائد ... وميت ليس له ناع

8 ـ الكَسْف: وهو حذف آخر الوتد المفروق فى (مفعولات) فتصير (مفعولا) وتنقل الى (مفعولن).

ومثال ذلك فى بحر السريع تأتى العروض مطويه مكسوفه ويأتى الضرب مثلها، مثل قول الشاعر:

لله در البين ما يفعل ... يَقتل من شاء ولا يُقتل

9 ـ الوَقْف: وهو تسكين متحرك آخر الوتد المفروق فى (مفعولات) فيصير (مفعولات).